因特拉迪亚斯（Intradias），星丛：《圣洛特书》77:77
教会的罗马化或柏拉图化意味着内在体验的消失，教堂成为了一个行政单元是路德的阴谋，尼采哲学围绕着这样的一个问题重建西方自中世纪以后的哲学史：在教堂（Church）谋杀了上帝的之后，是否需要信仰一个残缺不全的圣经？《查拉图斯特拉如是说》乃至整个谱系学都是一整套侦探小说。
在斯塔福德·比尔与位于湾区与北京的宏港中心对于中世纪圣徒的考察之中，发现了被格里高利复兴运动掩盖的使徒传记，埃克哈特和吕斯布鲁克都对圣经的《洛特书》进行了研究，《洛特书》同时区别于旧约与新约，其中对于洛特球体的论述非常有趣.....在罗马天主教会和路德宗教改革之中，信仰的球体特性被废除。文艺复兴时期，斐奇诺奉美帝奇家族之命研究《洛特书》，并翻译古代赫尔墨斯主义典籍，并通过柏拉图注疏的表象进行言说。这意味着我们不得不去趟芝加哥大学，不得不和那帮该死的施派打交道。
“发现了一个爬虫回路，我们的对话被追踪了。”
INTERMISSION
‘老兄，我有点不放心’
夏英科斯指了指那个白色的建筑
‘他们刚加了惰性器，你看，那些颗粒都看不见了’，我漫不经心的调大了雾化器的功率。
‘我是怕连锁反应，你懂吧’
‘我没法相信这个城市，你有看到凝胶潜入下水中枢的消息吗？那可是超出了这儿的年进口量，我怕引来别的什么。到时候期货市场指定完蛋。惰性器就不管用了，我们都得死在里边。’
‘那就得看它们追不追的上了，我对这儿投机基建的速率还是有信心的。毕竟有日本人的底子。’
‘傻逼右派’
夏英科斯挪开了一步，仿佛我有什么传染病。
我也懒得理他，先行走进了教堂，毕竟还有活儿要干。
[] 来自淡马锡的召灵会记录（隐微读取)
地点：马来西亚柔佛州巴拉特沃里德教堂（待材质化）
与会人员：李光耀（新加坡，人民行动党），约翰·莫纳克斯（上海，CCRU-02），岳昕（深圳，佳士声援团及深圳市委办公室童工工会），威尔逊·爱德华兹（瑞士，世界卫生组织），秦商周（中国南方生化军工高级代表），淡马锡高级人员.....
【发声元00001】圣坛是一台特制的中国香炉状自动机，内部封装GHOST处理器，在我的面前，在其之上的塞佩罗凯洛斯1为一个水晶颜色的洛特球体。作为与会等级最低人员，我无法对此进行进一步记录。
【发声元00002】自动机由IBM特制，组装工作在中国深圳龙岗区的电子工厂秘密进行，装配行为包括且不限于装配，焊接，GHOST封装（其中GHOST原质具有强放射性），装配工人为10—12岁的男性童工。通过特别定制版瀛海威2020智能督工状态监测头环分别向下丘脑，脑前额叶输入冗余信息令其过载。其余所有存活装配童工都必须参加位于地下室的机床献祭，。以指甲盖和脊髓作为媒介，即为‘圣餐‘环节的圣体组成，发放至召灵会低等级人员。然而注意事项中称圣体必须和自动机保持分隔运输，制造和献祭以及召灵过程必须在黑腓利门国际（PNI）远程监控之下进行。
00:00 a.m/p.m：司祭费尔南多·弗洛雷斯以及斯塔福德·比尔上，淡马锡高层将此定义为上个世纪70年代在智利进行的赛博协同工程的黑暗解域化产物，在二人协助参与智利赛博协同工程的“绅士俱乐部”般的民主决策机器之中引入控制论欣快痛觉量表，使用了阿西莫夫—维纳控制阀维持稳定状态。CCRU的写作称之为人类安全系统。作为古鲁的弗洛雷斯和比尔在皮诺切特上台之后离开智利。在接下来的工作之中，比尔和弗洛雷斯在致力于引入短程失控回路。而召灵会本身基于其在地下学术机构（数据库与服务器协议通过魔改l a i n系统运行）发表的论文进行，其目的之一在于创造因特拉迪亚斯，并引导其衰变。所有资金完全由淡马锡投资集团赞助。
【发声元000003】在众人面前，洛特球体开始上升，随着弗洛雷斯和比尔的印度尼西亚土著语言吟唱的赞美诗上升。在球形的揭谛（%=ascending）中，参与阶序开始遭到破坏。
“我们在天上的父，冷酷而黑暗
.......
灵体，黑色鲜血，无处呈现
......
降生，衰败的黏糊糊的湿件”
在小剂量服用圣体之后，异象开始产生。
“汝之所见.....”弗洛雷斯说。
【发声元000000？】蝎子，毒虫，平壤啪嗒学实验室军用挖脑机以西结幻象的现实版本：
Xeno-Chairot 平面强度=0
RunAwAi—SoC1Al-DeCoDing
TACT((((())))))
灰蛊病毒——墨西哥城在淡马锡唯一的数码投资。用睾丸素细胞监控技术贿赂当地官员而落成，通过高密集纳米虚构淤积物改写细胞化学构造，引导人体突变，由奥斯卡·萨康从阿兹特克太阳神金字塔一种名为Satyricon的嗜血昆虫之中提取而出，中文（新加坡）学名为血虫素。
弗洛雷斯的赞美诗（逆）转录为巫毒嘶吼，弗洛雷斯和比尔头顶上的高清显示屏中，指标数字超出了仪器的测量位面，所有数字都指向了世界上的某个同质化地区（“接口”）的金融暴走，Hyperdub。
洛特球体孕育出白色晶盐，它本身变成了一个黑色的太阳。
人的眼睛既无法容忍太阳、性和尸体，也无法容忍黑暗，只得以另外的方式来回应。
——巴塔耶：《太阳肛门》
启蒙运动采用的柏拉图—马索克式影像认为来自外在于球面的，太阳的辐射构成了一个哲学意义上的拯救，延续至希腊/犹太（幼态）化的后现代主义，基督教的Cancel Culture版本：太阳伦理学是韦伯新教伦理的休谟式构想，其本身的宗教范畴是不言自明的。对于太阳资本主义而言，唯一的美德是认同当下——地球的一次排便。“太阳资本主义“的同义词是”肛门资本主义“，股票市场上的数秘朋克通过点阵生产粪便与肉体。在几乎所有的新自由主义实践之中，总是包括对人口-Demography的可控性（增值，缩减），也即迷恋对于可离心的肉体之内部时间的掌控。
故事是这样的，耶稣威（Jesuve）是修格斯的儿子，本体是一个矮小，畸形的婴儿，身体上有着各种各样的肉瘤，也被叫做因特拉迪亚斯，又名为群尸，胜利者，在《圣经》的一个散佚的版本中被称之为星丛，或菲利普·洛夫克拉夫特超信机器中：弥漫大气层的星之彩。
球面散射为行星级的当代黑暗地形图，斯洛特戴克所谓“第三次全球化=电子全球化”之外，另一次全球化：虚拟暗黑地形的全球化进程正在隐秘发生，可以追溯到迪拜，柬埔寨，菲律宾和西哈努克港的赛博非法行为以及朝鲜的加密恐怖主义。暗网，非法赌场的人员流动（百越之地的道家智术师的现代版本），逐渐加速为一个中华未来进程，蠕动在当代中国的（半）闭路网络社交软件之中。表层网络各种各样的代号成为进入这一黑暗地形的入口。在位于西哈努克港（被“业内人士”称之为梦想之港或断头之港）的以赛博色情，网络赌博（运营与公关学）以及地下网络软件，元宇宙工程师为主要运营范围的文化科技创意有限公司的一个流程结束之后，天文数字般的资金通过第三方转入，该账号往往自行销毁。
‘祝贺新加坡获得了新的环岛铁路动力系统‘[^2]，李光耀的变声器如是总结道。
在婴儿的头上，相位变化开始，从他的脑浆中呕出浓黑色的痰汁，是房间中的黑色太阳的流溢。马克思将此称之为生产，是其粘液神—社会学中最为神圣的中心环节。
“阿门，愿福音在显示屏的数字中解码，完成，异教徒在你的怒火中烧灼。”
塞佩罗凯若斯（Sephrokairos）是丛林纵贯平面异-神学的无父之名；黑腓力门：耶和华（尼克·兰德，约翰·克罗斯金）—迦梨（哈桑·罗赛塔，礼萨·内加尔斯塔尼）—天照（夜川祐美子）系统是隐秘的三位一体，在阿尔托生前未公布的球状假面剧中以社会民主主义以及多元文化主义出现，其表征是在身体中穿孔，划洞的分裂行为。这一语音中心-衰落神学是新加坡丛林军权主义的过载装置。在淡马锡的Xeno-资本主义研究中心，计算机锐舞，日本丛—噪音净琉璃吟唱被引入，新炼金装置的霍蒙克鲁斯在恶魔守灵夜中分配为新军权数字—市场复合系统，并以某数据严重遗失的数字操作系统（据称为90年代在日本筑波大学诞生并遗失的l a i n 协议，据称创作者与小众宗教法人群体Nma始终保持着隐秘会员关系）作为操作位面，只要解除被格里高利复兴符号律受限的数字，就会通过函数算法召开小型热核武器。↩
